千字說聖經

聖經橫跨16個世紀，由40多位作者寫的66本書組成，分成舊約聖經和新約聖經兩部分。

 

聖經始於神造萬物。永恆、榮耀、三位一體的獨一神享受祂的創造。祂設立時空，照自己的形象造男造女，他們是創造的高峰，美好地與神同行，在樂園中享受各樣的豐盛。

唯一的禁令：要拒吃分別善惡樹的果子，以反應對神的忠誠。一個奇妙的受造物墮落，抵擋神和其所屬，使藍圖蒙上陰影。因著受試探，人類背叛神、墮落，以致面對死亡、被逐出伊甸園，遠離神、逃避神，使神的形象嚴重受損。

這對神的悖逆，也就是罪，使苦難臨到全世界。

這和我們的經驗類似。焦慮、羞恥、罪惡感使美好的生命變色。

神卻定意與祂所愛卻驕傲的人和好。神應許會有一個「人」消滅惡者，重建一切。

神與亞伯拉罕立下永約，這應許關乎萬民。亞伯拉罕一家成為以色列民族，淪落埃及為奴，神差摩西解救他們，並賜下律法，總綱是：你要愛主你的神和愛人如己。他們應活出與神同在的美好，但他們失敗了。

之後，大衛受膏為王，這牧羊人預表將臨的君王彌賽亞。爾後，以色列被擄至巴比倫七十年，先知所預言的彌賽亞，祂會先改變人心來建立國度，並帶下至終的醫治。

新舊約間有四百年的靜默。朝代更迭，羅馬帝國統治以色列，神的應許將實現。

父神差派耶穌，祂是永恆的道從童女所生：他很獨特、是份禮物，滿有人性，他直擊宗教的虛偽，為受迫者伸冤，以神蹟奇事證實祂的能力與權柄。

三年內，耶穌走遍各地，祂挑選、訓練十二個人成為使徒，他們見證耶穌的神蹟、教導、大愛，也瞥見神的榮耀，但為後續發展哀痛。

耶穌被釘上十字架。是神永恆的旨意與耶穌的降服。是公義與慈愛的傑作。公義，是因罪惡需受到審判。我們的罪惡是不願意倚靠神與自我中心，神將人的罪歸給耶穌，讓祂以死清償。慈愛，因人自此可領受神的恩慈、饒恕、尊貴；只要接受耶穌，父神就賜下耶穌的純潔，接納我為兒女，釋放我脫離悔恨，赦免罪債。多偉大的交換，多完美的拯救。

這就是福音。人們試圖以善行、儀式、苦行換取天國席次。但耶穌在十字架宣告：「成了。」祂死而復活，往神那裏去，祂是人，也是神，是人和神中間的橋樑。

耶穌活出完美一生(然則我沒有)

耶穌經歷過恐懼、審判、羞恥和死亡(使我無須經歷)

耶穌從死裡復活(使我得著永生)

祂為我死，我靠祂活！

耶穌為我辯護。祂「只」要求我承認自己屬靈的失敗、並向祂表明完全、絕對的信心。

耶穌復活五十天後，神賜下聖靈來落實應許。聖靈是保惠師，祂陪伴、扶持、責備、鼓勵、裝備信徒，重建神的聖潔形象。

使徒們歡欣鼓舞地宣告，相信耶穌而有嶄新的生命是可能的。祂是生命糧、解渴泉。生命因與神建立關係而有意義。

既非勉強也非武力、單憑基督徒的見證，教會在耶路撒冷、安提阿、哥林多、以弗所直到羅馬被建立。使徒們寄出21封書信更深地闡述福音：神信實的愛翻轉我們的生命。教會是家、是聖殿、是基督的身體和神屬靈的新婦，要因祂救主的愛情而悸動。

應許的最後是耶穌再來。祂會審判並隔絕那拒絕相信祂的人，重建和平國度，不再有咒詛與敗壞，神會拭去所有淚水，樂園再臨，救贖大功將成，萬民喜樂、榮耀的神居間掌權，直到永遠。