千字說聖經

聖經橫跨16個世紀,由40多位作者寫的66本書組成,分成舊約聖經和新約聖經兩部分。

 

聖經始於神造萬物。永恆、榮耀、三位一體的獨一神享受祂的創造。祂設立時空,照自己的形象造男造女,他們是創造的高峰,美好地與神同行,在樂園中享受各樣的豐盛。

唯一的禁令要拒吃分別善惡樹的果子以反應對神的忠誠。一個奇妙的受造物墮落,抵擋神和其所屬,使藍圖蒙上陰影。因著受試探,人類背叛神、墮落,以致面對死亡、被逐出伊甸園,遠離神、逃避神,使神的形象嚴重受損。

這對神的悖逆,也就是罪,使苦難臨到全世界。

這和我們的經驗類似。焦慮、羞恥、罪惡感使美好的生命變色。

神卻定意與祂所愛卻驕傲的人和好。神應許會有一個「人」消滅惡者,重建一切。

與亞伯拉罕立下永約,這應許關乎萬民。亞伯拉罕一家成為以色列民族,淪落埃及為奴,神差摩西解救他們,並賜下律法,總綱是:你要愛主你的神和愛人如己。他們應活出與神同在的美好,但他們失敗了。

之後大衛受膏為王,這牧羊人預表將臨的君王彌賽亞。爾後,以色列被擄至巴比倫七十年先知所預言的彌賽亞,祂會先改變人心來建立國度,並帶下至終的醫治。

新舊約間有四百年的靜默。朝代更迭,羅馬帝國統治以色列,神的應許將實現。

父神差派耶穌,祂是永恆的道從童女所生:他很獨特、是份禮物,滿有人性,他直擊宗教的虛偽,為受迫者伸冤,以神蹟奇事證實祂的能力與權柄。

三年內,耶穌走遍各地,祂挑選、訓練十二個人成為使徒,他們見證耶穌的神蹟、教導、大愛,也瞥見神的榮耀,但為後續發展哀痛。

耶穌被釘上十字架。是神永恆的旨意與耶穌的降服。是公義與慈愛的傑作。公義,是因罪惡需受到審判。我們的罪惡是不願意倚靠神與自我中心,神將人的罪歸給耶穌,讓祂以死清償。慈愛,因人自此可領受神的恩慈、饒恕、尊貴;只要接受耶穌,父神就賜下耶穌的純潔,接納我為兒女,釋放我脫離悔恨,赦免罪債。多偉大的交換,多完美的拯救。

這就是福音。人們試圖以善行、儀式、苦行換取天國席次。但耶穌在十字架宣告:「成了。」祂死而復活,往神那裏去,祂是人,也是神,是人和神中間的橋樑。

耶穌活出完美一生(然則我沒有)

耶穌經歷過恐懼、審判、羞恥和死亡(使我無須經歷)

耶穌從死裡復活(使我得著永生)

祂為我死,我靠祂活!

耶穌為我辯護。祂「只」要求我承認自己屬靈的失敗、並向祂表明完全、絕對的信心。

耶穌復活五十天後,神賜下聖靈來落實應許。聖靈是保惠師,祂陪伴、扶持、責備、鼓勵、裝備信徒,重建神的聖潔形象。

使徒們歡欣鼓舞地宣告,相信耶穌而有嶄新的生命是可能的。祂是生命糧、解渴泉。生命因與神建立關係而有意義。

既非勉強也非武力、單憑基督徒的見證,教會在耶路撒冷、安提阿、哥林多、以弗所直到羅馬被建立。使徒們寄出21封書信更深地闡述福音:神信實的愛翻轉我們的生命。教會是家、是聖殿、是基督的身體和神屬靈的新婦,要因祂救主的愛情而悸動。

應許的最後是耶穌再來。祂會審判並隔絕那拒絕相信祂的人,重建和平國度,不再有咒詛與敗壞,神會拭去所有淚水,樂園再臨,救贖大功將成,萬民喜樂、榮耀的神居間掌權,直到永遠。